我曾在一篇短文中这样写道：“老有几只羊，低着头在那里徘徊。一年只长一次草的山坡，它们注定要啃上一生。有时我怀疑它们什么也没有啃到，它们只是在一遍遍吻着大地。原本白云一样白的羊，现在黄土一样黄了，风从侧面吹过，它们就像一团团焦黄的花朵，在山坡上那么盛大地开着。有时它们中间的一只，或者两只，或者更多的几只，抬起头来‘咩——’地叫上一声，就像我的几个村里人，远远地喊我过去缓缓，一起抽锅旱烟哩。”刘政的散文《遥想我的羊》里，就有这样一群在陇东的塬上“咩咩”地叫着，喊我们过去缓缓，抽一锅旱烟的羊。

　　刘政，原本是一个牧羊人，放牧着一群懂得人的言语，并且善解人意的羊，后来这些羊都变成一粒粒汉字，从正宁的山塬上走到一个人的书桌上，走进一本书里了，这本书叫《岁月的背影》，看着书名，想他放过的那些羊，总觉得那背影是一群走远的羊，那羊里有大羝羊、二母羊、小羯羊……

　　他在这本书的后记中说：“一个人喜欢什么与不喜欢什么，往往也是不以人的意志为转移的。就像我喜欢文学，虽然她常常使我的生活充满痛苦，在许多人生的路口因迟疑而失去了应有的选择，但我至今还是喜欢她，坚持30年而不辍。”对于一个人的艺术之路来说，30年不算长，但30年间有一篇《遥想我的羊》，有这么一大群可爱的羊，围着他“咩咩”叫着，向他嘘寒问暖，刘政可谓没白过这30年。

　　刘政后来到了城里，而且他还去过丛林中的首都澳大利亚的堪培拉、永远的玫瑰湾悉尼等地，不知他在那里是否还能听见羊的叫声，看见羊的背影。一个与羊结下过缘分的人，不管他一生能走多远，他的心里一定留存着一片土地、一片青草，一定常常会为土地和青草而敏感。

　　在刘政的散文中，游记的篇幅最多，不管是异域风情，还是祖国山川、历史遗迹，他都写得充满激情，且渗透着文化，但我总是从他的这些篇章中看到一个牧羊人前行的背影，从这些文字中读到羊群的气息。这是生命的气息、生活的气息、文学的气息。一个作家需要文化的修为，但最根本的还是对生活的独特体验。文化和生活是艺术的两个轮子。

　　读完刘政的诗文集《岁月的背影》，我忽然想起两句与文学有关的话，一句是阿赫玛托娃说的：“作为匠人我懂得手艺”，刘政也已懂得手艺，且在有的方面已经娴熟，当然也还需要再操练操练，手艺需要思考，但更需要操练；第二句是罗丹说的：“艺术也是一门学习真诚的功课。”真诚在字典里的解释为：真实，诚恳，不虚伪。艺术之所以打动人，其中一个重要的原因就是因为其真诚，任何掺假的“艺术”是终将被读者所抛弃的。刘政的作品是真诚的，因而也是能打动人的，正如他在《小羯羊》中所写：“白天沉重的劳作占有了我的所有体力和心情，但夜半我总被梦中小羯羊的叫声惊醒。”如果已经做了行政领导的刘政现在还能在梦中被那塬上的羊叫声惊醒，或者有时感觉自己也成了一只时间里的“羊”，低着头在山塬上寻找着青草，我想他一定还能够写出更好的作品来。