生命意识是珍惜自己和他人生命的心理素质，其具体表现在对生命的幸福和乐趣的深切感受，对生命苦乐和人生价值的理解等多方面。其实，在教材中很多优秀的文学作品也都直接或间接地反映出生命意识问题，阅读教学是培养健全的生命意识的重要途径。如何在阅读教学中注重生命意识呢？笔者认为应从以下几方面着手。

　　第一，引导学生悟解人生哲理。阅读是人认识理解社会、他人和自我的主要途径，而理解是阅读的核心。优秀的文化作品往往具有丰富的情感，包含着深刻的哲理，对其中哲理的感悟即是对人生的一种重要审视。学生学会阅读不仅能够吸收民族文化的智慧，而且能够提高自身的精神境界、文化品位和审美情趣，引发学生对生活中各种的问题的思考。这些思考会把学生在生活中获得的感性认识升华为理性认识，会引导他们朝着符合人类利益、符合群体利益、符合他人利益的方向发展。所以，好的文学作品会把学生带到真善美的境地，会使他们逐渐远离庸俗，走向文明。阅读中产生的体会、感悟会给他们带来一种洞明，一种达观,一种顿悟，一种面对人生苦难从容不迫的态度，正所谓：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”

　　第二，丰富和健全学生的情感世界。个人的生命意识是和他的思想感情道德品质密切相关的，一个情感健康丰富的人决不会因一时冲动就与人拼命。相反，薄情寡义的人也决不会具有无私奉献的精神境界。为了注重生命意识，树立正确的人生观和价值观，在阅读教学时必须让学生深入地体会作者的思想感情。

　　例如，在阅读《珍珠鸟》时，若能反复深刻地领悟作者冯骥才对珍珠鸟的欣喜之情，就不难理解“信赖往往创造出美好的境界”这一深刻的主题，进而品味现实生活中的人鸟歌颂，为构建和谐的自然世界作出努力。萧统在《〈陶渊明〉序》中说，读了陶渊明的诗文，“贪夫可以廉，懦夫可以立。”这个论断可以推而广之：凡是优秀的作品都有移情化性的作用，这可以说明阅读具有健全丰富读者的感情世界的作用。当然这里所说的“丰富的感情世界”，并不是要人们多愁善感，“看花流泪，望月伤怀”，而是对外物保持适度敏感。

　　第三，享受审美的愉悦。阅读教学可以构建学生阅读思维的解文、知人、论世、察己的“四维”空间。作者的言语形成过程，也是作者思想观点和情感态度的表露过程，特别是汉语具有浓郁的人文性，用词组句，重于心理，略于形式。

　　文章构成以意序为基础，意序组合过程即是文章内容的展开过程，充满感受和体验精神，因此在阅读中强调体味与共鸣，能开拓学生的想象空间和审美联想，揭示作家的审美心理，构建学生相应的审美意识，使作品境界融入到学生的体验与经历中，获得一种“得意于中，会心于外”的独特感受。如阅读朱自清《荷塘月色》体味自然之美，读毛泽东《沁园春·雪》体味胸襟之美，读鲁迅《从百草园到三味书屋》体味情趣之美，读刘禹锡《爱莲说》体味高洁之美。因此，阅读教学，尤其要善于激发学生的审美情感，领悟审美愉悦。

　　德国哲学家尼采曾说过：“如果没有艺术的慰藉，人就会厌世而自杀。”这句话充分强调了审美享受在生命中的价值，阅读不仅是一种简单的学习活动，也是可以把它当作一种特殊的生命状态，是一种心智的交流。就像朋友间倾心畅谈，与之畅谈的是古圣先贤或是当今才俊。所以，在教学中，培养学生阅读文学作品的情趣，灌输和培养更多的健康生命意识，这样会使他们生活得温暖而丰富，赢来生命的健康高尚。

　　(秦安县第三中学 黄金旺)